一场不期而遇的邂逅，我与你相识，相知，尽管仅仅两个小时，我却记住了你——鱼皮画。

“乌苏里江水长又长……”，阅览室里飘荡着悠扬的船歌。这首节奏感十足、广为人知的少数民族歌曲，缓缓地渗透出属于一个遥远部落的记忆。

今天的真人图书是民间手艺人、鱼皮画项目传承带头人张琳老师。老师近距离地为我们讲述了鱼皮画的故事与制作技艺，使我们对鱼皮画这个即将消失的传统文化有了初步的了解。在灿若星河的非遗文化中，鱼皮画以其丰富的内容，精妙绝伦的构思，占有重要的地位，历经种种磨难困苦，固守一种宁久的坚持。张琳老师用她十多年的坚持，传承发扬着鱼皮画文化。

鱼皮画，顾名思义，以鱼皮作画。鱼皮画如今可大致分为三种：平贴，浮雕，圆雕。鱼皮画所取鱼皮多取于大马哈鱼，大马哈鱼是一种洄游鱼，生长周期长，鱼皮厚且大，鱼背色深腹浅，恰用于作画，颇具中国水墨的大写意意境。以往的鱼皮画不上色，纯利用鱼皮自身的颜色深浅变化来作画，但张琳老师结合时代特征，大胆的对鱼皮画进行了改良和创新，研制出了彩色鱼皮画，这种鱼皮画不含脂肪，更易保存。

提到鱼皮画，就不得不提赫哲族，一个精通鱼皮艺术的古老民族，生活于中国东北部的三江平原。俗话说：“靠山吃山，靠水吃水”，或许是悠远宁静的乌苏里河造就了这样一个优秀的民族，也养育了这个民族。他们靠打渔捕猎为生，杀生鱼是当地最为崇高的待客礼节。 “鱼皮衣服酒敬神，狗拉爬犁赫哲人”，这是赫哲人的真实写照。

当张琳拿出尽精心制作，华丽精美的鱼皮画供全场传阅时，一片片鸦雀无声后是一阵阵哗然和惊叹，用手去触碰历史的生生不息去感受鱼皮画的无限奥秘，感叹中华文化的博大精深和源远流长，感慨在经妙手处理后展现在我们眼前的美。一幅幅鱼皮画的背后是十年的孤独与辛酸。老师在传承赫哲族的非物质文化遗产上走过了十载，十年的坚守和殷勤付出换来了越来越多的中国人对少数民族文化的重视，对少数民族文化的认可。

但是不可否认的是，鱼皮画的传承，的确已经处在一个令人焦虑的状态。赫哲族，一个人数不足五千的小少民族，基本已全部汉化。实际上，赫哲族年轻人很少说本民族语言，很少穿戴鱼皮服饰，而国家为培养赫哲族文化所建的语言学校也空无一人。这是一个很现实的问题，孩子们学会了赫哲语有什么用呢，已经没有市场需要他们去说了！！！张琳老师提到的这些问题，令人焦虑，濒临消失的不仅仅是赫哲族的语言文化、曲艺艺术、鱼皮服饰、饮食文化，还有更多处境和赫哲文化相似的民间艺术。

我们做些什么，才能让先辈们留下的瑰宝继续发光？我们做些什么，才能传承独特的民族历史与文化？我们做些什么，才能五千年文明依然昂首挺立？这么美的文化遗产，这么美的民俗文明，这么美的语言，等待着你的发现与参与，希望有更多的人关注并参与到鱼皮画的保护与研究中。

    下周我们推出的这本真人图书恰有着鲜明的时代特色。真人图书陈光伟·牵手微电影等待您的阅读。31日14:00，与您不见不散！